En la preocupación no se revela la auténtica naturaleza del tiempo humano. El futuro de por sí no es superación del romanticismo y de la enajenación. En cierto aspecto el futuro es, en fin de cuentas, una fuga enajenada de la enajenación, esto es, una superación ilusoria de la enajenación. “Vivir en el futuro” “anticiparse” es, en cierto sentido, la negación de la vida: el individuo como preocupación no vive el presente, si no el futuro, y desde el momento en que niega lo que existe y anticipa lo que no existe, su vida se reduce a cero, es decir, a la inautenticidad. Montaigne conocía bien esta forma de enajenación.

Viajar, descubrir: lo que rebasa la imaginación. Dialécticas: de lo concreto, espacios de esperanza y cosmovisiones precolombinas. Cómplices. Recuerdos para nunca olvidar. Personas que permanecen. Reír. Sorpresas. Leer. Escribir. Escuchar. Diálogos que nos dejan pensando. No soy de aquí ni soy de allá. Lo cotidiano y lo extraordinario. Cantar. Caminar. Multitudes reunidas por una causa. Buenas causas. No hay nada más valiente que besar primero aunque a veces no puedo. Filosofía: la delicia de no saber. Familia. Bailar hasta el amanecer. Noches perfectamente negras para ver las estrellas. Dormir maratónicamente (hábito que adopte de Peláez Ávila). El amanecer y el atardecer olvidando todo lo demás. La playa, el fin de la tierra. No saber la fecha que es. Volar, aunque cueste un huevo. Acampar. Tequila. El Agua, ríos mar y su inmensidad. Hamacas, de preferencia que quepan dos. Besos. Mole. Chocolate. Frió con caliente. Vértigo. Despojarme de lo mundano. Alquimia. Cinematografías. Surrealismo por doquier. Fractales.